quinta-feira, 11 de julho de 2013

POVOS DA MESOPOTAMIA PARTE 3

ESCRITA

 A vida cada vez mais complexa das cidades  trouxe novos problemas de comunicação entre as pessoas.A fala e a memorização tornaram-se insuficientes  para dar conta de inúmeros dados da vida cotidiana.
Nos templos sumerianos, por exemplo formaram-se corporações com grande patrimônio: rebanhos, terras e outras recursos econômicos.Esse patrimônio  era administrado pelos sacerdotes, que realizavam diversas transações econômicas  : empréstimos de animais ou sementes, pagamento a construtores de barcos ou comerciantes, controle de produtos estocados em seus armazéns.Os sacerdotes não podiam confiar apenas na memória para registrar essas operações.Foram desenvolvendo a escrita , isto é, um sistema de sinais pelo qual a linguagem verbal pudessem ser fixada, entendida e transmitida a outra pessoa.

Para muitos historiadores , a invenção da escrita não foi realização de um único povo.Em várias regiões do mundo, diversas sociedades inventaram seu próprio sistema de escrita.
No entanto, a escrita suméria é o sistema do qual se posse a mais antiga documentação.
Os primeiros sinais da Escrita suméria eram   PICTOGRÁFICOS, isto é, consistiam em desenhos figurativos do objeto apresentado.Assim, existia um desenho simplificado de um boi, uma cabeça, uma semente e um jarro, por exemplo.
Posteriormente, os sinais passaram a significar ideias que iam além da simples figura do objeto apresentado.Certo sinal de um jarro,por exemplo,passou a significar determinado jarro com uma quantidade de semente.Além disso, dois sinais combinados podiam adquirir  outros significados:sinal de boca + sinal de pão = comer.Esse tipo de escrita é chamado ideográfico ou morfemográfico .   

Por fim , os sinais passaram a representar sons de fala humana(escrita fonográfica), adquirindo significados para indicar conceitos ou ações cada vez mais complexos.Como esses sinais eram impressos com estilete em forma de cunha, que é uma peça de madeira,metal ou outro material usada para entalhar pedra, madeira ou barro, na argila ainda molhada, a escrita suméria recebeu o nome chamado de CUNEIFORME.

A partir de 3.000A.C a escrita suméria começou a ser utilizada não só para fazer a contabilidade dos templos, mas também para registrar textos religiosos, literários , normas jurídicas,etc.
A escrita suméria tinha, no início mais de 2 mil signos, que, aos poucos, foram sendo simplificados e se reduziram a cerca de 300 signos mais usuais.
Uma vez criado o sistema de escrita, os mesopotâmicos puderam sistematizar histórias que até então só existiam   oralmente.Bom exemplo disso é a EPOPEIA DE GILGAMESH, que, registrada em escria cuneiforme, narra as aventuras de amor e bravura de um herói que desejava descobrir um segredo da imortalidade

DIREITO

Normas para convivencia social 

Uma noção básica de Direito é utilizada quando se refere ao conjunto de regras obrigatórias que disciplinam a vida em sociedade.Nesse sentido bem amplo, nenhuma sociedade funcionaria sem a adoção de um mínimo de regras de direito.Por isso os antigos romanos afirmavam:Onde houver sociedade aí estará O Direito(em latim seria Ubi societas, ibi jus)
Foi na Mesopotâmia que se desenvolveram os primeiros códigos jurídicos escritos.Entre os mais antigos esta o de Hamurabi(rei da Babilônia no século XVII A.C), que em seus 280 artigos, reúne normas de diversos temais, como homicídios, lesões corporais, roubos, questões comerciais e escravidão.Em grande parte, essas normas foram recolhidas dos costumes jurídicos  já praticados na Mesopotâmia.Mas ao organizá-las num código Hamurabi reafirmou a importância da função do rei como ordenador da vida social 

Importante salientar que nesse código não encontramos a definição das características gerais dos crimes.Seus artigos descrevem casos específicos que serviam como padrão a ser aplicado a questões semelhantes.
Vejamos exemplos de normas extraídas desse código:
Se um filho agredir um pai com as mãos terá a sua mão cortada.
Se um construtor edificar uma casa para um homem livre e a casa desabar, matando o proprietário , esse construtor será morto.

EXPRESSÃO DA JUSTIÇA

Em muitas sociedades antigas , a pena aplicável ao criminoso concretizava-se nos crimes mais variados tipos de revide a ofensa do crime.
Muitas vezes esse revide se transformava numa violência sem fim, envolvendo grupos rivais.
No código de Hamurabi encontrou-se um meio para limitar a extensão de Talião, pelo qual a pena nao seria uma vingança arbitraria e desmedida , mais proporcional a ofensa provocado pelo criminoso(famosa expressão "Olho por olho, dente por dente".Esse princípio contema procupação de limitar a pena como uma retribuição proporcional ao crime.
Quando analisamos hoje as penas desse Código, elas podem nos parecer brutais.No entanto na época , o princípio de Talião era considerado Expressão Da Justiça.
O Código também previa a possibilidade de a pena ser paga na forma de recompensa econômica(gado,armas , moedas, etc)




quarta-feira, 26 de junho de 2013

Povos Da Mesopotamia parte 2

Mais uma vez estou aqui para continuar a história da formação dos povos da Mesopotâmia, como sempre dedicando aos apreciadores de História, mas em especial uma mulher fiel seguidora que sempre estará comigo esteja onde estiver no meu coração que palpita de amor.

CENTRO DE PODER: O Palácio Real

Ao longo do III milênio a.C  , encontrava-se em cidades mesopotâmicas  a figura do rei, que se tornou o principal centro do poder político, superando, muitas vezes, a força dos sacerdotes do templo.Por volta de 2.500 a.C, o rei , sua família e seus funcionários moravam no palácio real, numa nova estrutura arquitetônica, que se destacava além de  do templo.

Uma das hipóteses para explicar a aquisição de poderes pelo rei e a de que, no inicio da vida urbana, provavelmente não existiam palácios reais separados dos templos.No entanto , a medida que as cidades foram crescendo e acumulando riquezas, passaram a atratir a cobiça de povos vizinhos.Diante do risco de invasões, pilhagens e guerras, a defesa da cidade tornou-se uma preocupação para seus habitantes, sendo necessário organizar tropas militares e escolher um comandante , que também tinha funcções sacerdotais.Com o tempo, esse comandante e sacerdote ampliou seus poderes e tornou-se uma autoridade permanente.Supõe-se que esse seja uma das possíveis hipóteses origens da figura do rei.

Além do poder político, o rei e seus funcionários controlavam uma razoável parcela da atividade econômica.Possuíam oficinas onde eram produzidos instrumentos de metal. objetos de cerâmica , tecidos, mobiliário,etc.Exigiam pagamento de tributos que eram arrecadados na forma de bens materiais, como alimentos, rebanhos e sementes. Além disso , o poder real impunha a população livre trabalhos obrigatórios:construção de edifícios (palácios, templos), de muralhas e outras fortificações para a defesa da cidade, construção, manutenção e limpeza dos canais  de irrigação e diques etc.Essa exigência de prestação de serviços da população livre é considerada por muitos historiadores a principal forma de exploração do trabalho  na Mesopotâmia.

Mesmo havendo a uma superação entre rei(palácio) e sacerdotes(templo), a religião sempre foi utilizada para justificar o poder do rei, que,assim preservava sua liderança religiosa.Pelas ideias dominantes na Mesopotâmia, o rei era visto como um representante direto dos deuses, alguém predestinado para concretizar entre os homens a vontade divina.Assim, conforme a religião, o rei detinha um lugar especial na sociedade, entre os deuses e os homens.

OS BABILÔNIOS

Grande parte das cidades da Mesopotâmia jamais se uniu para formar um reino único, independentes entre si, foram chamadas pelos historiadores de Cidade-estados.Entretanto, em diferente épocas , cidades mais fortes e poderosas, como Acad,Babilônia e Assur, impuseram seu domínio sobre outras cidades da Mesopotâmia e regiões vizinhas.
Um exemplo de expansão e unificação política da Mesopotamia ocorreu por volta de 1763 a.C, sob o governo de Hamurábi, rei Babilonico que consolidou seu poder tomando medidas marcantes em diferentes aspectos sociais.Impos o deus Babilonico Marduk aos povos vencidos e repartiu a propriedade da terra entre o Estado, os templos e os particulares.Consagrou a divisão da sociedade em trs grandes categorias:

Os awilum, homens livres de elevada posição(sacerdotes , grandes proprietários, ricos comerciantes) a quem as normas jurídicas conferiam tratamento privilegiado

Os mushkenum homens livres de média posição que trabalhavam como servidores nos palácios, artesãos ou pequenos comerciantes

Os escravos, prisioneiros  de guerraou homens livres que não conseguiam pagar suas dívidas   e se tornam propriedade do credor.Normalmente, a escravidão por divida durava certo período , estipulado pelo juiz da questão.

Dependendo da posição social da vítima um mesmo crime era punido de forma diferente.Crimes contra os awilum,tinham, geralmente eram as mais severas do  que as atribuídas as punições aos praticados contra os mushkenum

Bem pessoal continuarei a falar sobre mais detalhes desses povos da antiguidade oriental na próxima postagem ate a proxima e beijoss a uma seguidora fiel.

quinta-feira, 20 de junho de 2013

Povos Da Mesopotâmia

Depois de muito tempo sem portar a respeito dos assuntos pertinentes a história em geral, venho aqui em homenagem aos apreciadores de uma boa informação sobre os povos da Mesopotâmia especificamente, uma pessoa especial me inspirou a retornar hoje e voltar a escrever, uma fiel seguidora.

Bem primeiramente importante salientar que  a Mesopotâmia abrigou uma das primeiras sociedades conhecidas, por vota do IV milênio antes de cristo .O nome Mesopotâmia que significa terra entre rios, foi atribuído a região pelos antigos gregos, dada a sua localização entre os rios Tigres e Eufrates.Atualmente, na maior parte da área antiga Mesopotâmica localiza-se o Iraque, onde existem mais de 10 mil sítios arqueológicos, fontes de estudo para se conhecer a história dos povos mesopotâmicos.

A prática da agricultura e da pecuária em vários aconteceu em vários locais diferentes do mundo.A importância das atividades agrícolas  pode ser simplificada pelo fato de que, até o século VI A.C, não havia moeda cunhada na economia mesopotâmica.A cevada e alguns metais, como a prata e o cobre, eram utilizados como padrão de valor nas trocas comerciais.

Na região mesopotâmica  viveram diferentes povos:sumérios, acádios, babilônios, assírios e caldeus  , entre outros.Ao longo da História , esses povos confrontaram-se  em vários momentos.Grupos nômades e seminômades, das montanhas ou do deserto, atacavam as populações sedentárias que viviam em planícies e nos vales, onde havia áreas férteis para plantar e para criar rebanhos.

TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS

A Mesopotâmia  foi uma das primeiras regiões do mundo em que ocorreu a chamada revolução agropastoril.

De maneira didática é bom conceituar revolução, significa mudança profunda de uma situação.

O desenvolvimento da agricultura e da pecuária foi modificando a forma como os grupos humanos se organizavam.Como alguns deles começaram a controlar a produção de alimentos, permaneciam mais tempo nos lugares que ocupavam, passando a formar aldeias agrícolas e pastoris.Na agricultura destacaram-se os cultivos de cevada(usada para fazer pão e cerveja), trigo, linho(usado na confecção de tecidos),sésamo(gergelim, do qual se extraía óleo para alimentação e iluminação), tâmaras, legumes(cebolas e alhos) etc. Na pecuária criavam-se ovelhas, cabras,bois,porcos e asnos.

Os povos mesopotâmicos adaptavam-se  as condições naturais da região: construíram diques e barragens para conter as enchentes dos rios Tigres e Eufrates, ale´m de canais de irrigação para levar água desses rios até os lugares mais secos.

A divisão do trabalho no interior das comunidades se modificou.Alguns grupos dedicaram-se mais a certos ofícios e técnicas ligados a agricultura , enquanto outros se especializavam na fabricação de instrumentos de metal, na produção da cerâmica, na construção de canais e barragens .

Os historiadores calculam que no período que compreendem desde a formação das aldeias e vilas até o fim do III milênio A.C, o trabalho coletivo baseava-se na cooperação entre pessoas de famílias diversas.Por volta do início do II milênio A.C, muitas famílias passaram a controlar seus próprios campos e plantações.Algumas delas faziam negócios com outras, trocavam suas terras, por exemplo, por objetos de cerâmica e instrumentos de metal.Por essa razão, certas famílias passaram ter mais rebanho ou terras e,assim, tornaram-se mais poderosas do que outras, o que lhes permitia influenciar as decisões tomadas pelos moradores das aldeias.

PRIMEIRAS CIDADES

Algumas aldeais mesopotâmicas deram origem as primeiras cidades, como Ur, Uruk,Nippur,Kish, Lagash e Eridu, por volta de 4 mil anos atras.Formavam aglomerados com várias construções(casas, templos, ruas, pontes, palácios, etc) e eram geralmente cercadas por muralhas visando a sua proteção.Dentre essas  construções destacavam-se os ZIGURATES, formados por diversos andares, cada um menor que o inferior.Um exemplo conhecido é a TORRE DE BABEL , que segundo a bíblia , os filhos de Noé pretenderam construir em Babel(nome hebreu da Babilônia) para atingir o seu.

Essas primeiras cidades continuavam muito ligadas a vida rual, misturando o espaço urbano com áreas de plantação ou pastoreiro.No entanto,nelas surgiu um grande número de novos ofícios: carpinteiros, Ourives, cortadores de pedra, ceramistas, pedreiros, tecelões e comerciantes.

Uma das explicações para o surgimento das cidades é que o aumento da população nas aldeias tornou necessárias novas formas de organização do trabalho, da justiça, da religião, da segurança dos seus habitantes e da proteção dos seus bens econômicos. Com o aumento da população urbana , a produção rual também teve de crescer, o que gerou um excedente que era vendido nas cidades, estimulando o comercio.

As decisões sobre a vida da comunidade passaram a ser tomadas pelos grupos mais poderosos, que controlavam os templos(os sacerdotes) e os palácios( o rei e a sua corte)


Bom essa foi a primeira parte sobre os povos mesopotâmicos, depois irei fala detalhadamente sobre os centros do poder, ou seja, os templos e o palácio do poder e também explicarei as características  dos povos da Mesopotâmia  ate breve e um beijo especial a uma seguidora que sei que vai ver essa bela postagem rsrs beijosss vários para ela


quarta-feira, 20 de julho de 2011

Características das sociedades civilizadas

Bem, houveram alguns eventos que podemos levar em consideração para o suergimento da civilização. Primeiramente podemos citar o aparecimento dos grupos sociais, que ocorre na realidade com o surgimento de ricos e pobres, exploradores e explorados que foram se estabelecendo diferenças entre as pessoas e consequentemente formando grupos distintos.Em sequida podemos citar o surgimento de uma grande instituição política admininstrativa que todos conhecem de fato, e voçes de quem estou falando O ESTADO. Organizou-se um governo para administrar a sociedade e controlar a força militar que seria o exército.Em terceiro lugar  a divisão social do trabalho, onde as atividades foram divididas entre os membros da sociedade, surgindo trabalhadores especializados(ceramistas, metlúrgicos, barqueiros,agricultores, comandantes militares,etc).Em quarto lugar destacamos o aumento da produção economica, em que o desenvolvimento das técnicas agrícolas e pecuárias e do artesanato propiciou o crescimento da produção economica.Além do necessário ao consumo imediato, as sociedades começaram a produzir excedentes,armazenando vários produtos para a troca comercial. E por último  os registros escritos onde as primeiras sociedades acompanharam  a organização das primeiras cidades,desenvolveram-se a escrita, a numeração, o calendário e um sistema de pesos e medidas

Um ponto a ser destacado nesse contexto do surgimento das primeiras civilizações é as relações sociais onde sofrem grandes mudanças das primeiras comunidades as sociedades civilizadas, onde nas primeiras comunidades , as relaçoes sociais baseavam-se nos laços parentescos,nos usos e constumes comuns, na cooperação entre os membros do grupo. O alimento, a terra, o rebanho compunham propriedades coletivas da comunidade.Já nas sociedades civilizadas, quase todos esses elementos citados foram alterados.A cooperação foi substituída pela competição social, surgindo a propriedade privada da terra e de outros bens.O acúmulo desigual de bens materiais pelos indivíduos passou a diferenciar as pessoas,surgindo então relações de poder entre ricos e pobres.Criou-se O Estado governado pela minoria,detentora dos poderes economicos(riqueza),político(força) e ideológica(saber).

 Depois dessas explanções o que voces entendem por civilização ?



   

segunda-feira, 11 de julho de 2011

Civilização as dificuldades de um conceito

A palavra civilização é utilizada como diferentes significados.Na linguagem mais comum,dizemos que é civilizado quando é bem educado ou tem boas maneiras e tal....., no entanto quando nos dizemos sobre povos  o sentido é completamente oposto.
Esse termo civilização  começou a ser usado na França no seculo XVIII, com um sentindo evolucionista de progresso.Segundo esse conceito, a humanidade passaria por etapas sucessivas de evolução social.Assim cientisras montaram  classificações evolutivas em que procuraram enquadrar todas as sociedades, desde o palolítico ate os dias atuas acredite se quiser....... Nessas classificações, civilização corresponderia as altas culturas que seriam superiores as culturas  primitivas, selvagens ou bárbaras.

Assim como eu grande partes dis historiadores e antropólogos rejeitam essas noções de supeioridade ou inferioridade entre os povos.as sociedades humanas são diferentes, mas não podem ser hierarquizados numa classificação linear e esse é o argumento mais plausível ao meu ver derrubando o evolucionismo
Nesse aspecto sou muitos mais ligado ao culturalismo que é uma escola estadunidense defendida por franz Boas.

Existe uma ideia de que cada cultura tem uma história particular e de que a difusão cultural se processa em várias direções.

quarta-feira, 22 de junho de 2011

Inovações do Neolítico parte 2

A neolitização foi marcada ainda por uma série de aperfeiçoamentos técnicos em instrumentos feitos de pedra polida, como facas, machados, foices, enxadas e pilões utilizados para transofrmar os graos em farinha.
Outra inovação nesse periodo foi a ceramica: necessidade  de cozinhar e armazenar os alimentos levou os povos do neolítico a desenvolverem a técnica de dar forma a argila e aquece-la no fogo para produzir os primeiros vasos e potes ceramicos , estes suportavam o carlor do fogo e podiam  conter líquidos .
A tecelagem é outra inovação desse período. As roupas ate então feitas de pele de animais (couro), passaram a ser mais elaboradas: vários grupos humanos começaram a fiar e a tecer, utilizando pelos de animais e fibras vegetais. Surgiram assim as primeiras vestimentas de linho, algodão e lã.
Os povos do neolítico começaram também a construir casas, utilizando madeira, barro,pedra e folhagem seca para conseguir uma moradia mais durável. Esse interesse por habitações desse tipo relaciona-se ao processo de sedentarizarão: as comunidades construíram  essas casa para viverem próximas as rebanhos e plantações .
Aldeias e primeiras cidades
As primeiras aldeias sedentárias surgiram quando as comunidades neolíticas se estabeleceram num território, dedicando-se, predominantemente, a criação de animais e ao cultivo agrícola. Nessas aldeias, a população cresceu e ampliou-se a oferta de alimentos. A vida social foi se tornando mais complexa. A divisão do trabalho ampliou-se gradativamente: por exemplo, uma pessoa com habilidade para fazer cerâmica podia trocar seus potes por alimentos e assim empregar maior parte do seu dia  produzindo cerâmica. Isso, aos poucos aconteceu  com outros tipos de trabalho e foram se constituindo funções específicas como as de tecelão, de sacerdote e mais tarde metalúrgico.
Algumas dessas aldeias foram incorporando a sua organização social novos elementos, como por exemplo, uma muralha protetora, um templo para culto a um deus ou um armazém para conservar os alimentos.Isso fez parte do processo de surgimento das primeiras cidades .Entre as mais antigas cidades conhecidas posso citar Jericó que se desenvolveu a partir de vilas agrícolas, onde se situa na região atual da Palestina
Metalurgia
Por volta de 4000a. c, as primeiras sociedades urbanas do Oriente próximo começaram a desenvolver a metalurgia, que consiste na utilização de metais para a fabricação de variados objetos. Os metais ,muitas vezes eram procurados em terras distantes das oficinas metalúrgicas.O primeiro metal a ser fundido em larga escala foi cobre.Sua utilização, porém,não eliminou os instrumentos de pedra, que foram sendo substituídos gradualmente.
Misturando cobre com estanho, o ser humano conseguiu obter o bronze , metal mais resistente que o cobre, empregado na fabricação de instrumentos como espadas,lanças e martelos.No entanto, instrumentos de pedra, como a ponta das setas e as raspadeiras, continuaram sendo amplamente  utilizados.
O desenvolvimento da metalurgia representou enorme conquista tecnológica, pois possibilitou  a produção  de instrumentos  e objetos resistentes, das mais variadas formas.Os metais , em geral são tão duros quanto a pedra, mas podem ser modelados na forma que se desejar,por meio de fusão, que é  derretimento pela ação do calor intenso.Assim tornou possível confeccionar panelas,vasos,enxadas, machados,pregos,agulhas,facas e lanças de metal,entre outros objetos.O trabalho metalúrgico exigia habilidade,conhecimentos especializados e disponibilidade de tempo

sábado, 16 de abril de 2011

Periodo Neolítico(Agricultura e criação de animais) parte 1

A denominação Neolítico, refere-se ao período em que a pedra recebeu nova forma de tratamento:antes lascada, passou  a ser polida,sendo melhorado o fio de seu corte.Por esse motivo, o Neolítico também é conhecido como Idade da Pedra Polida., enquanto o Paleolítico é chamado de Pedra Lascada.
Nesse tempo, tiveram início novos modos de relacionamento entre os seres  humanos e a natureza.Eles passaram a interferir  de forma ativa no ambiente,cultivando platas, domesticando  e criando animais.Começaram , assim, a produzir sua própria alimentação.
As comunidades desse período continuaram praticando a coleta de frutos. a caça e a pesca.Durante muito tempo, fizeram pouco uso da agricultura e da criação de animais como forma de produzir alimentos.Mesmo conhecendo a agricultura e a criação de animais, nem todas as comunidades abandonaram  o nomadismo
A vida sedentária foi sendo adotada paulatinamente , ou seja  habitações fixas foram se estabelecendo, na medida que as atividades agrícolas e pastoris se consolidavam.Esse novo modo de vida, que se caracterizou pelo desenvolvimento da agricultura, da criação de animais e das aldeias sedentárias, ocorreu em diversas regiões do planeta, mas em diferentes épocas.Houve portanto, núcleos distintos de  neolitização  em várias regiões do mundo. Iniciou-se no Oriente Médio por volta de 8.000a.c e na América Central em 2.500a.c.

Os tipos de plantação variam de uma região para outra, destacando-se espécies vegetais como trigo,centeio,cavada,milho, batata,etc, já os animais criados foram carneiros, cabras , bois e porcos.Dominando técnicas agrícolas e pastoris , muitas  comunidades puderam produzir mais alimentos do que o necessário ao consumo imediato,passando , assim a fazer estoques.
De modo geral posso avaliar que ao longo do tempo, essas produção agropastoril acabou impulsionando o crescimento da população.Mas esse processo não foi imediato.Em certas regiões do Oriente proximo e da América nas fases inciais da agricultura, o predominio dos cereais na alimentação provocou uma redução no tempo médio de vida das pessoas, devido as carencias nutricionais.Além disso, o sedentarismo e o agrupamento de populações mais numerosas também favoreceram a propagação de epidemias.